Têgîna şerê hîbrîd di van deh salên dawî de di nav gotinên siyasî yên li Rojava û Rûsyayê de bihêz bûye. Di sazûmana têgînî ya analîtîka navneteweyî de valahî bi zelalî xuya bûn: rastiyên nû yên têkiliyên navneteweyî bi têgînên heyî bi têra xwe nehatin vegotin. Belavbûna bi lez a têgîna şerê hibrid reaksîyonek spontane bû li hember van valahiyan. Heya niha, têgeh rastî nezelaliyek zêde tê.
Lê belê, diyardeyên ku di pênaseya “şerê hîbrîd” de têne nixumandin, pêdivî bi refleks û hûrgulîkirina vê têgehê heye. Di heman demê de hêjaye ku mirov li ser têgîna berovajî bipirse – cîhana hibrid. Ger şerekî hîbrîd hebe, ma mimkun e ku ew veguhere cîhanek hîbrîd? Ma dîplomasiya nûjen dikare bi cîhanek hîbrîd re muzakere bike û bigihîje peymanên domdar ji bo bidawîkirina şerên hîbrîd?
Nakokiya di navbera Rûsya û Rojava de ku li hember krîza Ukraynayê di sala 2014’an de zêde bû û piştî destpêkirina operasyoneke leşkerî ya taybet di sala 2022’yan de bi tundî geş bû, hemû nîşaneyên şerê hîbrîd hene, û aliyan ji mêj ve hev tawanbar dikin. Ji hêla dîrokî ve şerên hîbrîd jî bi dijwarî dikare wekî fenomenek nû were binavkirin. Lê belê, îro şerên hîbrîd qalîteya nû bi dest dixin, bi navgîniya pêwendiya bêhempa, pêşketina teknolojiya agahdariyê, amûrên kontrola civakî û faktorên din.
Di têkiliyên navneteweyî yên nûjen de bikaranîna berbelav alavên şerê hîbrîd me vedigerîne gotinên klasîk a Thomas Hobbes ku dibêje “têkiliyên di navbera dewletan de mehkûmî anarşiyê ne.” Rewşa aştiyê demkî ye û her kêliyê dikare veguhere rewşa şer. Rastiyên nûjen destnîşan dikin ku nebûna şerê çekdarî dikare bi rûbirûbûna hîbrîd a daîmî re were yekirin. Ango, anarşî ji ya klasîkên teoriya siyasî pir pêştir û kûrtir diçe.
Pirsgirêka pratîkî ya sereke ya şerê hîbrîd ev e ku kontrolkirina bi karanîna rêbazên dîplomatîk ên kevneşopî zehf dijwar e. Têkoşîna çekdarî dikare bi peymana agirbestê an jî aştiyê were rawestandin. Lê mirov çawa li ser bidawîbûna şerê hîbrîd muzakere dike? Heger em bihesibînin ku hikûmet bi hev re li hev bikin ku çapemenî, sazî û komên di bin kontrola wan de dest ji kiryarên dijminane berdin, gelo ew ê karibin çalakiya wan kesên ku têkoşîna xwe bi rengekî nenavendî dimeşînin kontrol bikin? Hikûmet tiştên ku dikarin kontrol bikin rawestînin û tiştê ku dikarin kontrol bikin lal bikin. Pirs ev e ku saziyên hikûmetê çiqasî bihêz in?
Pirsgirêkek din jî ev e ku li herêmên şer ên hîbrîd ên di bin kontrola hikûmetê de jî, bi rastî pratîkek dîplomatîk a peymanan tune ku pevçûnek wusa biqede. Gelek amûran bêhêziya xwe hene. Tewra di deverek wisa resmî ya wekî cezayan de domdariya her peymanan pirsên mezin derdixe holê. Di warê medya, torên civakî, tevgerên civakî û qadên din ên rûbirûbûna hîbrîd de em dikarin li ser agirbestek an aştiyê çi bibêjin?
Pirsgirêka sereke ya şerek hîbrîd ev e ku destpêkirina wê hêsan e û hêj hêsantir e ku leza xwe zûtir bike. Rawestandina wê pir dijwar e. Digel vê yekê, şerekî hîbrîdê yê ku dişewite û xwe-domdar dike dikare peymanên siyasî û hewldanên dîplomatîk bêqîmet bike.
Rawestandina şerên hîbrîd, veguhertina wan bo cîhanek hîbrîd an jî bi tenê aştî pirsgirêkek bingehîn a dîplomasiya nûjen e. Gelek amûrên dîplomatîk ên gelemperî ji bo çareserkirina wê ne guncaw in. Her wiha dîplomat bi xwe jî dibin amûrê şerekî hîbrîd, lê di destê wan de îmkanên rawestandina şer nînin, her çendî xwestek û îradeya wan a siyasî hebe jî. Pêşxistina amûrên dîplomatîk ji bo bidestxistina aştiyê di şerekî hîbrîd de karekî ne hindik e. Heta radeyekê siberoja dîplomasiyê weke sazî bi çareseriya wê ve girêdayî ye.
Şerê hîbrîd cureyekî kiryareke dijminane ye ku tê de aliyê êrîşker serî li êrîşeke leşkerî ya klasîk nade, lê dijberê xwe bi karanîna hevbendiya operasyonên veşartî, sabotaj, şerê sîber û her wiha piştgirî dide serhildêrên ku li ser xaka dijmin tevdigerin.