4 NÎSAN 2025

Gösterilecek bir içerik yok

Pêngava serkeftinê

Felemez Ulug
Felemez Ulug
Xweşkanî

Duyemîn salvegera serhildanên “JIN, JIYAN, AZADΔ, ne tenê li dijî pergala serdest û qirker, li dijî pergala qirkirin û îşkenceyê ya li Îmraliyê jî gel hêrsa xwe tîne ziman. Ev jî dide nîşandan ku Rêber Apo çiqas bûye gerdûnî û ji aliyê civakê ve hatiye erêkirin.

Ji 10’ê Cotmeha 2023’yan û vir ve pêngava “Ji Abdullah Ocalan re azadî, ji pirsgirêka kurd re çareseriya siyasî“ berdewam e. Ev pêngava têkoşîna piralî,  pêngava azadiyê ye. Pêngava serkeftinê ye ku li dijî neheqî, bêedaletî, înkar, talan û siyaseta şer xwe dispêre îradeya gelan. Li welat û derveyî welat hemû beşên civakê li hember van neheqiyên êrîşên li ser tên ferzkirin li gorî esasê stratejiya Şerê Gel ê Şoreşgerî xwe di vê pêngavê de îfade dikin. Ji ber vê jî ev pêngav pêngaveke stratejîk e û armanca wê jî ewqas girîn û biwate ye.

Parastin û xwedîderketina li Rêber Apo, li dijî pergala modernîteya kapîtalîst a ku îro hemû nirxên civakî tune dike, seknek hêja û birûmet îfade dike. Niha li ser vê bingehê û rasiyê têkoşîn tê meşandin. Ev têkoşîna piralî û binirx li çar parçeyên Kurdistanê, herêmê û cîhanê bi awayekî plankirî û rêxistinkirî didome. Di qonaxa duyemîn a pêngavê de, ji bo bidestxistina armancên pêngavê, pêwîstî bi bilindkirin û xurtkirina vê pêngavê heye.

Niha pêwîste pêngava cîhanî ya azadiyê bihêztir û ber bi qadên berfirehtir belav bibe. Ev pêngava ku belavî beşên weke siyaset, huner, dîplomasî û cakê dibe; pêwîste ev beş hemû li gorî rastiya wê ya îdeolojîk, siyasî û hiqûqî nêz bibin. Ger bi vê hesasiyetê nêzîkatî ji pêngavê re bê diyarkirin wê serkeftina pêngavê jî her ewqas destketiyên mezin bi xwe re bîne. Li gorî van esasan wê yekemîn salvegera pêngava cîhanî ya ji bo azadiya Rêber Apo hatiye despêkirin li gelek navendên cûda çalakiyên girseyî werin rêxistinkirin. Di vê çarçoveyê de wê di navbera 1-12’ê cotmehê de li gelek deverên Ewropayê çalakî bên li darxistin. Bi çalakiyan re hejmara dostên kurdan roj bi roj zêdetir dibe. Li gel vê hêrsa li dijî sûcên şer ên Tirkiyeyê mezintir dibe û li dijî van sûcên ku bi erêkirina hêzên navneteweyî pêk tên îradeyek xurt a gelan derxist holê. Lê belê dîtina van sûcan bi tena serê xwe têr nake. Divê bala me bi tamamî li ser misogerkirina azadiya fîzîkî ya Reber Apo be. Di vê çarçoveyê de wê di yekemîn salvegera cîhanî de li 50 navendên cuda çalakî bên li darxistin. Ev çalakiyên ku bi pêşengiya akademisyen, rewşenbîr, siyasetvan, zanyar û sendîkavanan de bên lidarxistin wê ji bo xurtkirina pêngavê bibe gavek xurt.

Li çar aliyên Kurdistanê jî li dijî pergala qirkirin û îşkenceyê asta daxwaza azadiya Rêber Apo bilindtir dibe. Bi taybet li bakurê Kurdistanê ev demeke rêzegavên girîng tên avêtin. Di demên borî de ji bo hevdîtina bi Rêber Apo re bi sedan parêzaran serî li Wezareta Dadê ya dewleta tirk dabû. Sazî û rêxistinên civaka sivîl jî di nav de gelek aliyên cûda bi daxuyên hevbeş bang li dawîanîna pergala tecrîdê kirin. Ji bo balê bikşînin ser metirsiya li girtîgeha Îmraliyê rêzeçalakiyên girîng hatin li darxistin. Herî dawî “Hewldana Li Dijî Tecrîdê Edalet” hat avakirin ku ev bi serê xwe gavek girîng e. Di çarçoveya vê hewldan de bi pêşengiya Platforma Saziyên Demokratîk ji bo azadiya Rêber Apo wê di 13’ê cotmehê de li Amedê mitîngeke mezin bê li darxistin. Bi heman armancê partiyên siyasî û rêxistinên sivîl ên Stenbolê jî bi daxuyaniyekê banga beşdariya mîtînga li Amedê kirin. Ev bang û helwest li bakûrê Kurdistanê û Tirkiyeyê wê asta têkoşîna li dijî pergala qiker bilintir bike.

Bêguman dema em li van çar salê dawî dinerin ku bi tu awayî agahî ji rewşa Rêber Apo nîne ev çalakiyên tên plankirin girîngiyek hîn mezintir qezenç dikin. Mirov nikare vê tecrîda mutlaq ku hemû nirxên mirovahiyê binpêdike weke helwestek deshilata faşîst û qirker a AKP-MHP’ê tenê bigire dest û binirxîne. Ev pergala qirkirin û îşkenceyê ya li Îmraliyê di çarçoveya konseptekî taybet ku li dijî Rêber Apo ye tê meşandin. Lewma girîng e ku ev pergala qirêj ku hemû nirxên civakî û navneteweyî binpê dike bi her awayî were deşîfrekirin û mahkûmkirin. Ji bo wê jî pêwîstî bi xebatek piralî heye ku hemû beşên civakê bigire nava xwe.

Em bînin bîra xwe, di 16’ê îlona 2022’yan de dema jina ciwan a bi navê Jîna Emînî li Tehranê ji aliyê polîsên dewleta Îranê hat qetilkirin di bin dirûşma “JIN, JIYAN, AZADΔ de pêla serhildanan pir mezin bû. Ev dirûşma ku cara ewil ji aliyê Rêber Apo hatiye gotin, li Îranê veguherî hêzeke girseyî ya jinan û civakê. Ev çalakiyên ku di bin vê dirûşmên de hatin lidarxistin, di heman demê de xwedîderketina li felsefe û paradîgmaya Rêber Apo bû. Lewma duyemîn salvegera serhildanên “JIN, JIYAN, AZADΔ, ne tenê li dijî pergala serdest û qirker, li dijî pergala qirkirin û îşkenceyê ya li Îmraliyê jî gel hêrsa xwe anî ziman. Ev jî dide nîşandan ku Rêber Apo çiqas bûye gerdûnî û ji aliyê civakê ve hatiye erêkirin. Di çaxa me ya îroyîn de tu kesayet ango Rêber di vê astê de ji aliyê gelan ve nayên qebûlkirin û erêkirin. Sedema ku Rêber Apo bûye malê civakê nerînên wî ne. Ji ber vê yekê têkoşîna li dijî tecrîda li Îmraliyê bi daxwaza azadiya Rêber Apo roj bi roj mezin dibe û pêş dikeve.

Divê di salvegera pêngava “Ji Rêber Apo re azadî, ji pirsgirêka kurd re çareseriya siyasî” asta çalakî û têkoşîna me jî li gorî wê be.Jixwe ji niha ve alî û derdorên pêşengiyê ji vê pêngava gerdûnî re dikin ketine nava tevgerê ku wê bigihînin asteke hîn mezintir û bi azadiya fîzîkî ya Rêber Apo tacîdar bikin. Divê sekin, lêhûrbûn, xebat û têkoşîna me jî li gorî vê armancê xurt û bi bandor be.

Pêngava serkeftinê

Duyemîn salvegera serhildanên “JIN, JIYAN, AZADΔ, ne tenê li dijî pergala serdest û qirker, li dijî pergala qirkirin û îşkenceyê ya li Îmraliyê jî gel hêrsa xwe tîne ziman. Ev jî dide nîşandan ku Rêber Apo çiqas bûye gerdûnî û ji aliyê civakê ve hatiye erêkirin.

Felemez Ulug
Felemez Ulug
Xweşkanî

Ji 10’ê Cotmeha 2023’yan û vir ve pêngava “Ji Abdullah Ocalan re azadî, ji pirsgirêka kurd re çareseriya siyasî“ berdewam e. Ev pêngava têkoşîna piralî,  pêngava azadiyê ye. Pêngava serkeftinê ye ku li dijî neheqî, bêedaletî, înkar, talan û siyaseta şer xwe dispêre îradeya gelan. Li welat û derveyî welat hemû beşên civakê li hember van neheqiyên êrîşên li ser tên ferzkirin li gorî esasê stratejiya Şerê Gel ê Şoreşgerî xwe di vê pêngavê de îfade dikin. Ji ber vê jî ev pêngav pêngaveke stratejîk e û armanca wê jî ewqas girîn û biwate ye.

Parastin û xwedîderketina li Rêber Apo, li dijî pergala modernîteya kapîtalîst a ku îro hemû nirxên civakî tune dike, seknek hêja û birûmet îfade dike. Niha li ser vê bingehê û rasiyê têkoşîn tê meşandin. Ev têkoşîna piralî û binirx li çar parçeyên Kurdistanê, herêmê û cîhanê bi awayekî plankirî û rêxistinkirî didome. Di qonaxa duyemîn a pêngavê de, ji bo bidestxistina armancên pêngavê, pêwîstî bi bilindkirin û xurtkirina vê pêngavê heye.

Niha pêwîste pêngava cîhanî ya azadiyê bihêztir û ber bi qadên berfirehtir belav bibe. Ev pêngava ku belavî beşên weke siyaset, huner, dîplomasî û cakê dibe; pêwîste ev beş hemû li gorî rastiya wê ya îdeolojîk, siyasî û hiqûqî nêz bibin. Ger bi vê hesasiyetê nêzîkatî ji pêngavê re bê diyarkirin wê serkeftina pêngavê jî her ewqas destketiyên mezin bi xwe re bîne. Li gorî van esasan wê yekemîn salvegera pêngava cîhanî ya ji bo azadiya Rêber Apo hatiye despêkirin li gelek navendên cûda çalakiyên girseyî werin rêxistinkirin. Di vê çarçoveyê de wê di navbera 1-12’ê cotmehê de li gelek deverên Ewropayê çalakî bên li darxistin. Bi çalakiyan re hejmara dostên kurdan roj bi roj zêdetir dibe. Li gel vê hêrsa li dijî sûcên şer ên Tirkiyeyê mezintir dibe û li dijî van sûcên ku bi erêkirina hêzên navneteweyî pêk tên îradeyek xurt a gelan derxist holê. Lê belê dîtina van sûcan bi tena serê xwe têr nake. Divê bala me bi tamamî li ser misogerkirina azadiya fîzîkî ya Reber Apo be. Di vê çarçoveyê de wê di yekemîn salvegera cîhanî de li 50 navendên cuda çalakî bên li darxistin. Ev çalakiyên ku bi pêşengiya akademisyen, rewşenbîr, siyasetvan, zanyar û sendîkavanan de bên lidarxistin wê ji bo xurtkirina pêngavê bibe gavek xurt.

Li çar aliyên Kurdistanê jî li dijî pergala qirkirin û îşkenceyê asta daxwaza azadiya Rêber Apo bilindtir dibe. Bi taybet li bakurê Kurdistanê ev demeke rêzegavên girîng tên avêtin. Di demên borî de ji bo hevdîtina bi Rêber Apo re bi sedan parêzaran serî li Wezareta Dadê ya dewleta tirk dabû. Sazî û rêxistinên civaka sivîl jî di nav de gelek aliyên cûda bi daxuyên hevbeş bang li dawîanîna pergala tecrîdê kirin. Ji bo balê bikşînin ser metirsiya li girtîgeha Îmraliyê rêzeçalakiyên girîng hatin li darxistin. Herî dawî “Hewldana Li Dijî Tecrîdê Edalet” hat avakirin ku ev bi serê xwe gavek girîng e. Di çarçoveya vê hewldan de bi pêşengiya Platforma Saziyên Demokratîk ji bo azadiya Rêber Apo wê di 13’ê cotmehê de li Amedê mitîngeke mezin bê li darxistin. Bi heman armancê partiyên siyasî û rêxistinên sivîl ên Stenbolê jî bi daxuyaniyekê banga beşdariya mîtînga li Amedê kirin. Ev bang û helwest li bakûrê Kurdistanê û Tirkiyeyê wê asta têkoşîna li dijî pergala qiker bilintir bike.

Bêguman dema em li van çar salê dawî dinerin ku bi tu awayî agahî ji rewşa Rêber Apo nîne ev çalakiyên tên plankirin girîngiyek hîn mezintir qezenç dikin. Mirov nikare vê tecrîda mutlaq ku hemû nirxên mirovahiyê binpêdike weke helwestek deshilata faşîst û qirker a AKP-MHP’ê tenê bigire dest û binirxîne. Ev pergala qirkirin û îşkenceyê ya li Îmraliyê di çarçoveya konseptekî taybet ku li dijî Rêber Apo ye tê meşandin. Lewma girîng e ku ev pergala qirêj ku hemû nirxên civakî û navneteweyî binpê dike bi her awayî were deşîfrekirin û mahkûmkirin. Ji bo wê jî pêwîstî bi xebatek piralî heye ku hemû beşên civakê bigire nava xwe.

Em bînin bîra xwe, di 16’ê îlona 2022’yan de dema jina ciwan a bi navê Jîna Emînî li Tehranê ji aliyê polîsên dewleta Îranê hat qetilkirin di bin dirûşma “JIN, JIYAN, AZADΔ de pêla serhildanan pir mezin bû. Ev dirûşma ku cara ewil ji aliyê Rêber Apo hatiye gotin, li Îranê veguherî hêzeke girseyî ya jinan û civakê. Ev çalakiyên ku di bin vê dirûşmên de hatin lidarxistin, di heman demê de xwedîderketina li felsefe û paradîgmaya Rêber Apo bû. Lewma duyemîn salvegera serhildanên “JIN, JIYAN, AZADΔ, ne tenê li dijî pergala serdest û qirker, li dijî pergala qirkirin û îşkenceyê ya li Îmraliyê jî gel hêrsa xwe anî ziman. Ev jî dide nîşandan ku Rêber Apo çiqas bûye gerdûnî û ji aliyê civakê ve hatiye erêkirin. Di çaxa me ya îroyîn de tu kesayet ango Rêber di vê astê de ji aliyê gelan ve nayên qebûlkirin û erêkirin. Sedema ku Rêber Apo bûye malê civakê nerînên wî ne. Ji ber vê yekê têkoşîna li dijî tecrîda li Îmraliyê bi daxwaza azadiya Rêber Apo roj bi roj mezin dibe û pêş dikeve.

Divê di salvegera pêngava “Ji Rêber Apo re azadî, ji pirsgirêka kurd re çareseriya siyasî” asta çalakî û têkoşîna me jî li gorî wê be.Jixwe ji niha ve alî û derdorên pêşengiyê ji vê pêngava gerdûnî re dikin ketine nava tevgerê ku wê bigihînin asteke hîn mezintir û bi azadiya fîzîkî ya Rêber Apo tacîdar bikin. Divê sekin, lêhûrbûn, xebat û têkoşîna me jî li gorî vê armancê xurt û bi bandor be.