Feqiyê Teyran ku di jiyana sivîl de bi navê Mîr Mihemed dihat naskirin, wê demê li gundekî biçûk ê parêzgeha Colemêrgê ji dayik bû. Têkiliya wî ya kûr a bi xwezayê re û jêhatîbûna wî ya awarte ya bi çûkan re di pênûsa wî ya edebî “Feqiyê Teyran” de xuya dike; Ev paşnav tê wateya “Xwendekarê Çûkan”. Nav ji helbestvanê fars Ferîddîn Attar “Mantiq ut-teyr” (“Konferansa Çûkan”) hatiye wergirtin û sembola têgihîştina kûr a Teyran ji zimanên gerdûnî yên xweza û aştiyê ye.
Wateya sembolîk a ragihandina bi çûkan re, bi taybetî di pêvajoya aştiyê ya îro ya di navbera tirk û kurdan de, dikare roleke îlhamê bilîze. Helbestên Teyran ne tenê bedewiya helbestî, di heman demê de peyamên aştî û ji hev têgihiştinê jî dianîn ziman. Xebata wî û wêneyê teyrê ku bi serbestî li ser astengên çandî û zimanî difire, dikare wekî metelokek ji bo derbaskirina cudahiyan û teşwîqkirina diyalogê di navbera komên etnîkî yên cuda de yên li Tirkiyeyê were bikaranîn.
Di serdemên aloziya siyasî û nakokiyên çandî de, mîrateya Feqiyê Teyran weke bîranîna ku huner û xweza dikarin rola yekgirtin û dermankirinê bilîzin. “Diyalogên” Teyran ên bi çûkan re cureyekî zimanekî gerdûnî temsîl dike ku rê dide me ku em sînoran derbas bikin û têkiliyên nû biafirînin. Ev axaftinên aştiyane yên bi xwezayê re dikarin bibin modelek ji bo vekirina rêyên nû yên ragihandin û têgihîştinê di asta siyasî û civakî de.
Xebata Feqiyê Teyran a jiyanî û “axaftina” wê ya mecazî ya bi çûkan re dikare bibe semboleke xurt a pêvajoya aştiyê ya di navbera civaka tirk û kurd de. Ev nîşana wê yekê ne ku cudahiyên bingehîn jî bi îradeya diyalog û têgihiştinê dikarin bên derbaskirin. Mîrateya Teyran me vedixwîne ku em şêwazên nû yên lihevhatinê bihesibînin û mirovan teşwîq dike ku peyamên lihevhatinî û jiyana hevbeş ku bi girêdana wî ya helbestî ya bi xwezayê re diyar dike di jiyana xwe ya rojane de bike.
Feqiyê Teyran, helbestvan û feylesofê kurd ê sedsala 17an, piştî çend sedsalan piştî mirina xwe, ji bo pêvajoya aştiyê ya di navbera Tirkiye û civaka kurdan de îlhameke girîng dide. Berhemên wî yên edebî û rola wî ya navbeynkarekî çandî îro dikare bibe pirek ji bo têgihîştinê û lihevhatinê. Ev gotar vedikole ku Feqiyê Teyran çawa dikare bi felsefeya xwe ya aştiyê û tevkariyên xwe yên çandî, ji bo pêvajoya aştiyê ya îroyîn bibe balyozek sembolîk.
Feqiyê Teyran: Riya Diyaloga Çandî Feqiyê Teyran helbest û edebiyat ji bo pirsgirêkên kûr ên mirovî û civakî bi kar anî. Bi zimanê xwe yê hostayî û bi şiyana xwe ya formulekirina ramanên tevlihev bi awayekî têgihîştî, wî gihand mirovan li ser astengên çandî û zimanî. Berhemên wî, ku gelek caran bi mijarên gerdûnî yên wekî evîn, edalet û lêgerîna giyanî ve mijûl dibin, nirxên ku ji bo her du aliyan jî – (tirk û kurd) bingehîn in, nîşan dide.
Mirovahî û edalet wek peyamên gerdûnî ne
Di xebata Teyran de hêmaneke sereke, dilsoziya wî ya ji bo dadmendiya civakî û hestiyariya li hember bindestan e. Li herêmek ku ji hêla pevçûn û bêbaweriya demdirêj ve hatî destnîşan kirin, ev mijar dikarin wekî peyamên bêalî, yekgirtî li ser bingeha daxwaziya mirovî ya hevpar a ji bo edalet û rêzgirtinê bin. Teyran ku bi xwe jî têkoşerekî mafên kesên bindest bû, dikaribû bi vî awayî weke otorîteya exlaqî û mînaka pêwîstiya wekhevî û têgihiştinê bê dîtin.
Perwerde û Hînkirin wekî Bingehên Aştiyê
Teyran bal kişand ser girîngiya perwerde û zanînê wekî rêyên pêşkeftina kesayetî û civakî. Di demên ku nezanî gelek caran dibe sedema pêşdarazî û pevçûnan, xebata jiyana wî hêza ronakbîrî û ji hev têgihiştinê tîne bîra me. Înîsiyatîfên perwerdehiyê yên li ser hînkirin û nirxên wî, dikarin bibin alîkar ku nifşek nû ya tirk û kurd çêbibe, amade ne ku rabirdûyê bi ser bikevin û li ser bingeha jiyana hevbeş ava bikin.
Sembolîzma ji bo pêşerojeke hevpar a aştiyane
Qabiliyeta Teyran a ji bo danûstandina li ser sînorên çandî, wî dike sembolek îdeal a lihevhatina etnîkî. Xebatên wî dikarin di bernameyên perwerdehiyê, projeyên danûstendina çandî û destpêşxeriyên aştiyê yên fermî de werin bikaranîn da ku bingehek hevpar a têgihîştinê û rêzgirtinê biafirîne. Teyran bi çalakiyên çandî yên ku helbest û çîrokên xwe pîroz dikin, piştî mirina xwe dikaribû wekî balyozê aştiyê tevbigere û tirk û kurd bîne cem hev. Xelasî Prensîb û xebatên çandî yên Feqiyê Teyran ji bo pêvajoya aştiyê ya di navbera Tirkiye û civakên kurd de, têgihiştin û rêyên girîng pêşkêş dikin.
Mîrateya wî ya wêjeyî nirxên gerdûnî yên mirovahî, edalet û perwerdehiyê prensîbên ku ji bo têgihiştin û danûstendina di navbera komên cuda yên etnîkî û çandî de bingehîn têne hesibandin. Teyran, wekî sembola danûstendina çandî û ramana mirovî, dikare rolek bingehîn di hewildanên aştiyê yên îroyîn de bilîze, bi îlhamkirina civakan ji bo derbaskirina nakokiyên kûr bi rêya diyalog û lêgerîna çandî ya hevpar. Berhemên hunerî yên Teyran ji edebiyatê wêdetir in ew têgihiştinek li ser cîhanek kûr û modelên bihevrejiyanê û aştiyê pêşkêş dikin ku di demên îroyîn de jî dikarin bên sepandin.
Bi tevlîkirina helbesta Teyran di bernameyên perwerdehiyê de, organîzekirina atolyeyên ku ji bo ramanên wî hatine veqetandin û bi bernameyên pevguhertina çandî, xebata wî dikare bibe katalîzatorek ji bo lihevhatinê. Van çalakiyan dikarin ji bo kêmkirina bêbawerî û pêşdaraziyê bibin alîkar û zemînek bikêr ji bo têgihiştin û hevkariyê biafirînin. Herwiha bikaranîna berhem û îdealên Teyran di gotubêjên giştî û nûneratiyên medyayî de, derfetê vedike ku raya giştî li ser giringiya cihêrengiya çandî û sûdên jiyana hevbeş a aştiyane agahdar bike. Ew dikarin bibin nimûneyên ku nîşan didin ku tewra rehên çandî yên kûr jî dikarin ramanên tevhev û yekgirtî yên ku mirovên ji paşerojên cihêreng bînin ba hev.
