Xwendekara Zanîngeha Wanê Rojîn Kabaîş par di bin şert û mercên gumanbar de jiyana xwe ji dest da. Di rojên ewil ên bûyerê de bûyer ji raya giştî re weke ‘xwekuştin’ hat nîşandan. Bêdengiya civakê ya li hemberî mirina jinan careke din di vê bûyerê de derket pêş me.
Lêbelê, di encama lêkolînên paşîn de li ser laşê Rojîn nimûneyên DNAyê hatin dîtin. Bi van encaman êdî rewş guherî. Diviyabû mirina jinekê bi gotina ‘xwekuştin’ bê girtin; Lê perdeya ku dixwest rastiyê veşêre bi hevgirtinê vebû.
Çîroka Rojîn ne tenê trajediya xwendakarek jin e. Çîroka wê bû dengê bi hezaran jinên ku dixwestin bên jibîrkirin. Jin careke din daketin kolanan û gotin ‘Em li vir in’.
Ji Wanê heta Amedê, ji Êlihê heta Stenbolê li gelek bajaran meş hatin lidarxistin. Dengên edaletê ‘Rojîn’ li meydanan rabû. Dema ku jin bi wêneyên Rojîn dimeşiyan, ne tenê ji bo wê; Ji bo hemû jinên ku navên wan di dosyayan de hatine jibîrkirin û rastiya wan veşartî bû qêrîn.
Li vî welatî navên Şûle Çet, Îpek Er, Gulistan Dokû, Nadira Kadyrova, Rabia Naz û Emine Bulut hê jî di bîranînan de teze ne. Dixwestin Rojîn jî wek navek di bîra civakê de bimîne. Lê vê carê wijdanê civakê destûr neda.
Pelê Rojîn Kabaîş ne girêka nû ya vê zincîrê ye; Berovajî vê, niha qêrînek nû ye ku vê zincîrê bişkîne. Jinan ne tenê li ser medyaya dijîtal, li kolanan jî xwe birêxistin kirin û gotin ‘Em naxwazin kesek din jî kêm bibin’.
Şeva borî li Nisêbînê bi sedan jin ji bo Rojînê kom bûn. Jinên ku qad tije kirin çalakiya rûniştinê li dar xistin û piştre daxuyaniyeke çapemeniyê dan.
Bi wêneyên Rojînê re, heman peyv li ser zimanên wan bûn:
“Em edaletê ji bo Rojin dixwazin!”
Jinan diyar kirin ku edalet ne tenê li salonên dadgehê, li gorî wijdanê gel jî tê xwestin. Çîroka Rojîn Kabaiş îro ne tenê çîroka kuştina jinan e; Di heman demê de sembola şiyarbûna civakê ye jî.
Dengê ku li dû Rojîn bilind dibe ne tenê ji Wanê, ji her derê tê bihîstin. Û ji ber vê yekê her jina ku derdikeve kolanê dibê: “Ev rewş rewşa me hemûyan e. Heta edalet pêk neyê em ê bêdeng nemînin.”
