Destan, bi giştî, helbestên dirêj ên vegotina serpêhatiyên lehengî ne ku bi zimanê gelêrî, di nav kevneşopiya devkî de hatine afirandin. Ev berhem bi melodiyê tên strandin û çîrokên bêhempa yên lehengên awarte vedibêjin. Bi pênaseyeke hêsan, destan berhemeke wêjeyî ye ku di nav kevneşopiyeke zimanî de xwe daye der. Bêyî hebûna vê kevneşopiya wêjeyî, destan jî nikare hebe. Hin kurtejiyînên bûyeran ku wekî “destanên devkî” hatine tomarkirin, dibe ku bermahiyên destanên jibîrkirî bin, an jî celebeke din a vegotina gelêrî be, mîna efsane an dîroka devkî. Şirovekirina van kurtenivîsan wekî destan nêzîkatiyeke “hîpotetîk” e, ne bi temamî li ser bingeha “metnê” ye. Lê belê, bûyerên ku bi şêwaza helbestî an stranî hatine vegotin, ji aliyê hin lêkolîneran ve wekî destan têne binavkirin û bi rastî jî destan in.

Tê zanîn ku peyva “destan” di piraniya çavkaniyan de, piştî pejirandina Îslamê, ji peyva farisî “dâstân” hatiye wergirtin ku bi wateya “efsaneyê” an “çîroka xweş” di zimanê kurdî de cih girtiye. Di kevneşopiya gelêrî û edebî de, peyva destan bi wateyên cihêreng û berfireh hatiye bikaranîn. Di wêjeya gelêrî de, ev têgîn hem ji bo vegotinên qehremanî yên awarte yên lehengên bênav, hem jî ji bo çîrokên gelêrî yên bi temaya evînê ku bi şêwaza helbesta “aflîkî” têne gotin, tê bikaranîn. Li kurdistanê, vegotinên lehengî yên bênav bi motîfên awarte û temaya evînê, wekî “destanî” an “çîroka gelêrî” têne binavkirin. Hin caran jî wekî “destana sohbetê” an “dîwana mîr” têne pênasekirin ku ji aliyê dengbêjan ve, bi wateya çîrokên gelêrî, têne vegotin.

Di zimanên rojavayî de, peyvên wekî “epique”, “epopee”, “epos”, “epic” û “légende” li hemberî peyva kurdî “destan” têne bikaranîn ku çîrokên gelêrî yên bi temaya lehengiyê û motîfên awarte ne. Di erebî de, têgînên “el-sîra” û “el-ḳaḍā” bo helbesta epîk, “el-malhama” ji bo destana olî, û “el-fliir al-malhama” ji bo şêwaza helbesta epîk têne wergirtin. Di farisî de, peyva “himsî” wekî hevwateya “destan”ê ye. Di îngilîzî de, têgînên “epic”, “epos” û “epope” bi gelemperî bo şêwaza helbesta epîk, û “destan” wekî vegotineke folklorîk a qehremanî tê pênasekirin. Di zimanên din de jî, mîna spanî (“romancero”, “cantar”, “epopeya”, “saga”), almanî (“epos”, “heldenlied”, “heldensaga”), îtalyayî (“epica”, “canzone di gesta”), portûgalî (“pos”, “popeja”) û rûsî (“byliny”), heman têgîn bi şêwazên cuda têne bikaranîn.

Peyv û Pênaseyên Hevpar

Epope (epopêe), wekî cureyekî wêjeyî, helbesteke dirêj e ku serpêhatiyên lehengî yên bi motîfên neasayî vedibêje. Nivîskarê navdar ê fransî Voltaire (1694-1778) epopêeyê wekî “çîroka serpêhatiyên lehengiyê di beytan de” pênase kiriye. Di pênaseyên fransî de, taybetmendiyên wekî “fiction”, “vegotin”, “helbesta dirêj”, “neasayî” û “qehremanî” derdikevin pêş. Di destanê de, şewq li paş dimîne, lê leheng û serpêhatiyên wan ên awarte di navenda vegotinê de ne. Berovajî vê, di helbesta lîrîkî de, helbestvan xwe bi hest û tevgerên xwe pênase dike.

Di zimanê fransî de, du celebên epopêeyê têne destnîşankirin; ya yekem, mîna “l’Iliade” û “l’Odyssée” ya Yewnaniya kevn, an “Gilgamêş” a Sumerî ku şahesera herî kevn a mirovahiyê ye, bi şêwazeke improvîzasyonê ji aliyê helbestvanên nenas ve hatine afirandin. Mînakên din ên wekî “Ramayana” û “Mahabharata” li Hindistanê, “Les Eddas” û “Le Scalde” li Skandinavyayê, “Chansons de Geste” li Fransayê û “Les Romanceros” li Spanyayê hene. Celeba duyemîn, berhemên nivîskarên naskirî ne ku bi şêwaza epopêeyê hatine nivîsandin. Di kurdî de, têgîna “destan”ê bi piranî bi celebê yekem ve girêdayî ye.

Destan, di hin zimanên rojavayî de, wekî têgîneke bi “epope” re têkildar tê bikaranîn, lê di fransî de ev peyv carinan ji bo şêwazên lîrîk û dramatîk jî tê wergirtin. Mînak, “Chanson de Geste” destaneke gelêrî ye ku bi tîpa “aleksandrîn” (12 tîp, bi 6+6 rawestayî) hatiye nivîsandin, bi hezaran rêzên “asonansê” vedihewîne û bi amûreke muzîkî re tê vegotin. Ev vegotin serpêhatiyên lehengiyê, yên rast an mîtolojîk, bi rengekî awarte vedibêje.

Qonaxên Pêkhatina Destanan

Lêkolîn nîşan didin ku destan di bin pênc sernavên sereke de derbasî qonaxên cihê dibin:

1-Serdema Destanan: Ji bo ku destanek çêbibe, divê civakek di serdemeke “destanî” de be ku hêmanên mîtolojîk bi xurtî bandorê li jiyana civakê bikin û bi vegotineke bi tîpên zêrîn bên domandin.

2-Kevneşopiya Devkî: Civakek ku destanekê biafirîne, divê xwedî kevneşopiyeke devkî be ku tê de berhemên çandî û wêjeyî nifş bi nifş bên veguheztin.

3-Bûyer: Bûyereke bingehîn ku bandoreke kûr li civakê dike, bingeha destanê pêk tîne. Ev bûyer dibe serkeftin, felaket, an jî mijareke ji çandên din hatibe deynkirin ku ji aliyê helbestvanan ve bi vegotineke bingehîn hatiye çêkirin.

4-Bard: Bûyera ku bandorê li civakê dike, divê ji aliyê helbestvanekî ve bibe berhemeke edebî. Ev vegotin ji aliyê dengbêj an helbestvanên din ve di nifşên cuda de tê gotin, lîstin û domandin.

5-Tespîtkirin: Metna destanê ku di kevneşopiya devkî de dijî, divê berî ku civak serdema destanan biqedîne, neyê nivîsandin. Nivîsên ku piştî bidawîbûna serdema destanan hatine tomarkirin, taybetmendiya xwe ya epîk winda dikin. Mînak, hin serpêhatiyên sedsala 19’an, wekî serhildan û kurtejiyînên wan, xwedî taybetmendiyên destanî ne. Evdalê Zeynikê mînakeke berbiçav e.

Destanên kurdî

Di nav destanên kurdî de, mînakên wekî Mem û Zîn, Gilgamêş, Şahmeran, Egîdek, Cebeliyê Mîrê Hekarî, Paxir Madenê, Dewrêşê Evdî û Edûlê, Siyabend û Xecê û gelekên din navdar in û wekî destanên kurdî hatine pejirandin. Lê pirseke girîng heye; ma ji bilî nav û kurtenivîsên van destanan, metnên wan ên edebî hene? Mem û Zîn nîşan dide ku metneke edebî heye, lê ji bo destanên din, divê were pirsîn ka di warê vegotinê de xwedî metneke edebî ne.

Kurtenivîsên destanên “arkaîk” dibe ku ji agahiyên dîroka devkî an efsaneyên “etîolojîk” pêk werin. Li ser bingeha bermahiyên destaneke wenda, ne mimkûn e ku mirov bi ramaneke edebî berhemekê rawe bike. Bûyer, di hemû metnên folklorîk ên wekî efsane, fabl, çîrok, destan, pêkenok û dîroka devkî de, divê bê dîtin. Bûyereke bêmetin dibe ku bibe destan, celebeke din a vegotinê, an jî rast e rast têkeve nava rûpelên dîrokê.

Kesên ku dixwazin li ser kevneşopiya destanên kurdî biaxivin, divê vê rastiyê li ber çav bigirin; destan, li gorî taybetmendiyên jor, nivîsên edebî ne ku di nav kevneşopiyeke zimanî de xwe daye der û bi şêwazeke helbestî an stranî hatine vegotin.31