Psîkolojiya aştiyê, pêvajoyên psîkolojîk ên di pevçûnan de lêkolîn dike û beşdarî lêkolîna aştiyê dike. Ji bo ku bandora xwe zêde bike, divê ew vedîtinên dubare pêş de bixe, lêkolînên hesas ên li ser çarçove û çandê bike û çêtir komên ku kêm tên temsîlkirin bihewîne. Qeyrana dubarekirinê îşaret bi kêmasiyên di nihêrandina şert û mercên kontekstê dike, di heman demê de cihêrengiya lêkolîner û rêbazên kalîte divê were xurtkirin. Divê disîplîna derbarê bingehên wan ên normatîf de jî zelal be û ji nêzîk ve bi pisporan re bixebite da ku bi bandortir piştgirî bide pêvajoyên aştiyê.

Lê belê, ji bo ku bigihije potansiyela xwe ya tevahî, divê ew çend pirsgirêkan derbas bike. Li vir xalên sereke hene ku dikarin disîplîne xurt bikin.

1. Veberhênana dîtinan: Psîkolojiya aştiyê bi pêşketina teoriyên ampîrîk ên ku di bin şert û mercên cihê de tên dubarekirin re rû bi rû ye. Psîkolojiya civakî qeyraneke dubarekirinê jiyaye, dibe sedema pirskirina bingehên hinek teoriyan. Lêbelê, modelên girîng ên wekî teoriyên fêrbûna civakî hebûna xwe berdewam dikin.
2. Çarçoveya çandî û hestiyariyê: Lêkolîna psîkolojiya aştiyê divê bêtir giraniyê bide ser tevlikirina bandorên çandî û kontekstî. Li vir, girîng e ku mirov fêm bike ka rewşên cuda yên çandî pêvajoyên psîkolojîk çawa çêdike.
3. Beşdarbûna komên kêm-nûner: Beşdarbûna cihêrengtir a kesên ji pêkhateyên cuda yên çandî û civakî pêwîst e ji bo dewlemendkirina lêkolînê û berçavgirtina aliyên wekheviyê. Cihêrengiya perspektîfan dikare kalîteya encaman bi girîngî baştir bike.
4. Tevlihevkirina lêkolîna kalîteyî: Rêbazên kalîteyî ji bo girtina cihêrengiya serpêhatî û têgihiştina mirovan girîng in. Ew bi pêşkêşkirina têgihiştineke hûrgulî ya diyardeyên civakî ve nêzîkatiyên dedektîf ên lêkolîna mîqdar temam dikin.
5. Bingehên normatîf: Divê psîkolojiya aştiyê li ser armancên zelal, wek avakirina aştiyê, bisekine û wan bi rexneyî nîqaş bike. Herçend zanistên ampîrîkî di danîna armancan de hişyar bin jî, ew dikarin nîqaşê teşwîq bikin.
6. Hevkariya bi pisporan re: Diyaloga di navbera zanist û pratîkê de girîng e. Hevkariya bi bijîjkan re dikare bibe alîkar ku modelên teorîkî di nav destwerdanên bibandor wergerînin û di dawiyê de bêtir bi pêş ve bibin.

Çend gotin derbarê psîkolojiya aştiyê û rista Ocalan a di aştiyê de:

– Psîkolojiya aştiyê: Girîngiya hewcedariya bi delîlên ceribandin û dubare dike.

– Ocalan: Zêdetir girîngiyê dide pêkanîna pratîk û prensîbên felsefî, nirxên civakî û sosyolojîk. Di vê çarçoveyê de bi avakirina asteke bilind a pêwendiya bi hişmendiya bingehîn a civakê re jiyana civakî dinirxîne.

1. Hişmendî û hestiyariya çandî:

– Psîkolojiya aştiyê: Xebata hestyarî ya domdar hewce ye.

– Abdullah Ocalan: Girîngiya xweseriya çandî û rêzgirtina ji nasnameyên cuda re radixe ber çavan û vê yekê di pratîkên xwe de her tim nîşan dide. Ji sala 1993yan heta niha dest ji helwesta xwe ya aştiyane berneda. Bi gotineke din, ji aliyê psîkolojîk ve hêza rast a aştiyê ew e ku li gor vê prensîbê şer dikin û rista xwe tînin cih.

2. Beşdarbûna komên ku kêm tên temsîlkirin:

– Psîkolojiya aştiyê: Di lêkolînê de girîngiya tevlêbûn û cihêrengiyê radixe ber çavan.

– Ocalan: Ji bo girîngiya civakên xwecihî jî prensîbeke bi vî rengî derbas dibe.

3. Nêzîkatiyên kalîteyî û mîqdar:

– Psîkolojiya aştiyê: Girîngiyê dide hewceda24riya rêbazên jimareyî û herwiha lêkolînên bikalîte.

– Ocalan: Bêhtir girîngiyê dide perspektîfa çîrokê, dîroka bûyeran û psîkolojiya şer baş analîz dike.

4. Prensîbên giştî:

– Psîkolojiya aştiyê: Li ser prensîbên hişmendî û ji nîqaşên exlaqî û ji exlaqê re vekirî ye.

-Abdullah Ocalan: Dînamîkên giştî yên civakê, avahiya wê ya îdeolojîk-exlaqî, nirx û sedemên exlaqî yên gelê kurd bi taybetî hemû gelên bindest bi baldarî dinirxîne.

5. Pratîk û teorî:

– Psîkolojiya aştiyê: Di pratîkê de girîngiya teoriyan tîne zimên û mînakên têkildar pêşkêş dike.

– Abdullah Ocalan: Bêhtir girîngiyê dide pêkanîna rasterast û pratîka şoreşgerî û bi taybetî şoreşa jinan radixe ber çavan.

Di warê psîkolojiya aştiyê de Abdullah Ocalan ji bo mirovahiyê bi taybetî li Rojhilata Navîn û cîhanê navekî girîng e. Hem potansiyela şer û hem jî firsenda aştiyê temsîl dike û bi kesayeta xwe ya bênavber di vî warî de rista xwe bi cih tîne. Rêbertiya wî ya pêşverû û taktîkî, bi taybetî baldariya wî ya li ser têgînên wekî ‘konfederalîzma demokratîk‘, potansiyela nêzîkatiyên nûjen ji bo çareserkirina nakokiyan pêşkêş dike. Bi balkişandina li ser mijarên wekî desentralîzasyon û wekheviya zayendî, guhertinên erênî û pêvajoyeke aştiyê ya demdirêj dikare bibe alîkar. Analîza psîkolojiya aştiyê dê bandora xwe ji bo pêşxistina diyalogê, kêmkirina rageşiyê û wekî pirek di navbera aliyên nakok de bi kar bîne.